國民日報記者 趙帥杰
冬日午后，陽光亮媚，趁著氣象晴包養好，張振祥（下圖，趙帥杰攝）快步走進村中藏書樓，持續紗燈的制作。在其一旁，幾盞清代同治年間的古紗燈引人注視，木制的燈架約半米高、一尺寬，燈體中空，底部帶有掛飾，周圍罩著薄如蟬翼的絹紗，時隔百余年，紗上的彩繪仍然光彩奪目、繪聲繪色。
59歲的張振祥是甘肅包養網省蘭州市西固區河口鎮河口村人，是甘肅省級非遺項目蘭州燈火（西固燈火）市媽媽明確包養網告訴他，要嫁給誰，由他自己決定，而且只有包養網一個條件，就是他不會後悔自己的選擇，也不允許他三心二包養意，因為裴級傳承人包養網。“瞧！紗上抹有魚膠，這是為了便利在紗面作畫。”張振祥說，繪畫的顏包養料都由自然礦石加工而成，顏色純粹、不易褪色。
舊時河包養口地域作為隴下水陸路況關鍵，船埠商業繁華、商品經濟到宴會上，一邊吃著宴會，一邊討論著這樁莫名其妙的婚包養事。活潑。清中葉以后，河口鼓起制紗燈、掛紗燈的風俗。“最經典的紗燈當包養數羊油包養網燈，夜晚掌燈后，燈影斯須閃耀，風吹燈動，畫上人物搖曳生姿，是紗燈最美的時辰。”張振祥說。
由于戰亂和時包養期變遷，古紗燈淡出人們視野。“2011年，村中騰挪祠堂包養網，我們在木箱中發明祖輩加入我的最愛的20余架古紗燈，并停止挽救性維護，做數字化保存。”張振祥回想。不只這般，他還決議回復復興紗燈，留住這項傳統手藝。
翻閱包養網古籍、查找材料、外出進修，張振祥裝配古紗燈停止研討，從制架到作畫，一點點摸索，終于摸清“套路”。
“古紗燈集木匠、雕工、漆工和繪畫藝術為一體，制作講究、包養步調單一。”張振祥說，古紗燈的燈架由榫卯構造無機銜接，不消一顆螺絲釘，是以每一個步驟都請求平均正確，容包養網不得半點草率。
記者靠近細瞧，發明無論是凸包養出的榫，仍是凹進的卯，都上寬下窄，往下一摁嚴絲合縫，向上一提又便于裝配。“恰是由于紗燈燈架的‘包養網重重機關’，復制包養網起來耗時費工，即便是諳練木工，往往也需兩三天賦能制作完成。”張振祥說。
跟著研討的深刻，張振祥回復復興的紗燈品種越來越多，既有效楠木制包養作的傳統紗燈，可裝可拆，能反復應用；也有仿制的六角形雕花宮燈；還有逢年過節時村平易近家門前吊掛的方框燈，燈面上可以題詩作畫。畫面不只傳承古紗燈原有的藝術作風，還不竭注進今世審美，將社會主義焦點價值不雅、平易近族連合、剪紙文明等元素展示在紗燈上。
憑仗回復復興古紗燈的“盡活”包養，張振祥進選甘肅省“村落工匠”。在他率領下，周邊有10多名村平易近陸續把握了古紗燈的制作身手，有些還取得“非遺傳承人”稱號包養。這些年，應用空閑時光，張振祥時常走進村落中小黌舍，展開課后延時辦事，領導先生制作紗燈。
“蘭州燈火（西包養固燈火）的傳承和成長，包養網須以維護為條件。”張振祥說。現在，他會按期把古紗燈拿出來檢討，檢查有沒有蟲蛀、受潮，“這些原汁原味的古紗燈已有上百年汗青，擁有奇特的文明價值和魅力，不但要讓我包養網們這一輩能看到，更要包養網讓陳舊的紗燈和它的制作身手傳承下往。”