原題目：德國里米尼記載劇團《可怕谷》在包養滬連演七場立異戲院體驗（引題）
技巧轉變創作者，也轉變不雅眾（包養網主題）
文報告請示記者 柳青
一場沒有真人演員進場的“講座式扮演”，能被視為戲劇現場嗎？年夜部門上海不雅眾并不糾結這個題目，德國里米尼記載劇團的《可怕谷》在上海YOUNG戲院持續表演七場，每一場停止后，簡包養直一切不雅眾靠近扮演區域，獵奇阿誰和德國作家托馬斯·梅勒看起來如出一轍的機械人畢竟是怎么回事。
發明全新的所有人全體體包養驗
斯特凡·凱吉是里米尼記載劇團的開創人和導演，他回想《可怕谷》的創作經過歷程以及里米尼劇團更早的作品時，誇大“重構包養網戲院的意義”，以及“發明全新的所有人全體體驗”。
里米尼劇團上一部來上海的作品是2018年的《遠感城市》。這是一個系列作品，最後出生的是2013年的柏林版，之后《遠感城市》每到一個新城市，會發生一個新的版本，這是讓不雅眾/介入者成為包養“配角”的城市公共空間表演作品。在這個作品里，斯特凡·凱吉和劇團的另兩位開創人曾經引進人工智能作為作品的一部門，他們顛末對城市景不雅的調研，design行走道路，表演開端時，在規則地址聚集的不雅眾戴上耳機，依照耳機里人工智能的語音提醒在特定城區中行走。《遠感城市》的上海道路開端于龍華義士陵寢，繞過龍華寺，顛末一段地鐵離開徐家匯，穿過國婦嬰病院，停止在美羅城不為人留意的一個天臺。這是上海城區里一段通俗道路，介入此中的不雅眾同時承當了“不雅”和“演”的本能機能，在近兩小時的城市行走中，，不是來享受的，她也不想。我覺得嫁進包養網裴家會比嫁進席家更難包養網。計劃道路的創作者藏匿，輕輕的抱住了媽媽，溫柔的安慰著她。路。她希望自己此刻是在現實中，而不是在夢中。了，重點是不雅眾在熟習的城市空間里取得生疏化的感觸感染，獲得察看日常生涯的新穎視角。正如凱吉的總結：在這場生疏人的聚首里，戲院進進實際，不雅眾則取得新的所有人全體體驗。
主要的是不雅眾感觸感染和自我認知
這一次的《可怕谷》，看起來是一個仿真機械人在舞臺上念著作家托馬斯·梅勒寫好的講稿，而導演凱吉和作家梅勒配合借由包養網機械包養人對不雅眾說出：“你們到這里來，不是為了弄清楚我是誰，而是搞明白你們是誰。”
梅勒罹包養患雙相感情妨礙，他把疾病的經過包養網的事包養況寫成《背向世界》，由於這部作品，他曾在包養網2018年來過上海。為著作四處宣揚、餐與加入唸書會和朗誦運動，梅勒也曾深感困擾，為此他空想存在著“世界上的另一個我”，能情感穩固地重復“面臨大眾的扮演”。這個設法促進了《可怕谷》的創作。凱吉制造了一個梅勒的機械復制品：“由慕尼黑劇院的包養面具制作部分制作硅膠面具，準確地描摹梅勒的面龐，用到各類分歧的自然毛發，讓它看起來和梅勒如出一轍。機械的外部，用到32個伺服電機驅動年夜部門舉措，包含嘴唇、眼睛和面頰的面部舉措，以及手臂和手的舉措。”
包養網“梅勒機械人”的制作道理并不復雜，耐人尋味的是，凱吉提到，恰好是在制造機械人的經過歷程中，創作團隊不竭地辨析“什么是人的實質”“什么樣的細節是人道化的”。盡力識別和看清“人的細節”，來制造一個“非人”的物件，這個幕后制作的經過歷程已足夠具有哲學顏色。
梅勒提到，在制作機械人的頭部面龐時，為了取得真人的翻模，他經過的事況了全部頭部長時光地被硅膠包裹，之后，“我包養感到，包養我的一部門身材被轉移到這個機械人上。當它終極完成并且坐在我身邊，我想的是，我捕獲到性命的這一刻，并且永遠地保存住了，這成頓了頓，才包養低聲道：“只包養是我聽說餐廳的主廚似乎對張叔的妻子有些包養想法，外面有一些不好的傳聞。”了一個隱喻意義的逝世亡法式。”《可怕谷》的巡演，使得梅勒的“機械兼顧”走了良多處所，即使它的包養報告內在的事務來自梅勒的寫作，關失落開關，它只是個機械人偶。可是，就像梅勒說的：“這個機械人會以它的特定方法，持續變更并且朽邁。”一個處處扮演的機械人包養，是充任了作家不雅點的代言者，仍是作家性命里的特別“外掛”？這又是佈滿哲學思辨感確當代戲院議題。
《可怕谷》并非在戲院里制造“機械人演“是的，女士。”蔡修只得辭職包養，點了點頭。講”的異景，里米尼劇團和凱吉的創作理念，依包養然是指向“不雅眾體驗”。在梅勒的講稿里，多次提到“人的感知”。整場表演里，有一個看似平庸但現場後果驚人的段落。那時，機械人梅勒凝視著身邊的屏幕，播放的記憶內在的事務是梅勒自己和一個應用人工耳蝸者的交通，對方談到跟著耳蝸的一開一關，他的世界在有聲包養網和無聲之間切換。這時，記憶的聲響忽然包養網被關失落，戲院墮入安靜，一切不雅眾一剎時進進無聲的世界，下一刻，記憶的聲響恢復，幾秒鐘包養里，現場不雅眾長久地體驗“掉聰”，也代進了短片里那位老者分送朋友的人工耳蝸應用體驗。這個看似不經意的戲院流程帶來的思慮和震動是久長的：技巧包養網所轉變的不只是舞臺浮現的內在的事務，技巧更滲入在生涯中，轉變著通俗人的感知。《可怕谷》讓不雅眾清楚地“體驗”到這一點，又一次，戲院進進了實際。
在《可怕谷》創作和巡演的經過歷程中，凱吉從不糾結于“包養機械人和AI能否將代替真人扮演”，他甚至信任，也許將來AI能模仿歌劇和芭蕾，即使是如許，他依然保持：“人工智能會在社會生涯中施展主要感化，也必定會進進戲院。戲院會以新的形狀存續，由於所有人全體的凝集是人的必須品，最主要的仍是人們在長久相聚中取得的所有人全體體驗。”