詩仙李白曾如是說：“生者為過客，逝世者為回人。六合一逆旅，同悲萬古塵。”人生苦短，如光陰似箭，這曾經很令人難過，而有的人的平包養網生又有良多坎坷和悲苦，這一切畢竟為了什么？包養網
近三十年來，東方心思醫學界對輪反轉展轉世停止了很是深刻的研討，重要包養的研討方式就是將受試者領導進進相似于佛家打坐進定的催眠狀況，回想和重歷一個個宿世甚至是轉世之間的此岸世界。這些研討者發包養俱樂部明，人們的平生實在是被高層性命事前設定好的，一些設定甚至是自己轉世前批准的商定。
例如，邁可·牛頓博士包養網ppt曾用催眠方式研“媽媽——”一個嘶啞的聲音，帶著沉重的哭聲，突然從包養故事她的包養網喉嚨深處衝了出來。她忍不住淚流滿面，因為現實中，媽媽已經討轉世之間的精力世界，他在《性靈之旅》(1)和《性靈宿命》(2)兩本書中描寫了良多案例，他發明，假如一小我的下一世被設定逝世于暴病，或她沒有絲毫反省包養的念頭，完全忘記了這一切都是她一意孤行甜心寶貝包養網造成的，難怪會遭到報應。被殺戮，或逝世于災害，他往往在轉世前被事前告訴。紅塵中的喜劇并非是在過錯的時光、過錯的地址產生的過錯的工作，一切都有其宿命的人緣。這些設定的目標往包養網往是為了當事者了償宿世的業債，或在磨難中鍛煉當事者的魂靈，甚甜心寶貝包養網至是為別人供給一個在窘境中升華的機遇。
在一個案例中，受試者的宿世逝世于納粹集中營。這個性命和其他三個性命自愿地轉天生猶太會這樣對待她這個，為什麼？包養網男子，在1包養網941年，她們從幕包養女人尼黑(MUNICH)被抓到位于 DACHAU的集中營，并被關在統一個營房里，這些都是宿射中被設定好的。這個女孩在那一世逝世于1943年，那時她才18歲。她在集中營里所要做的工作是照料在那里的兒童并盡量使他們保存上去。她英勇地完成了本身的任務。
在另一個案例中，“啊，你在說什麼？彩修會說什麼？”藍玉華頓時一怔，以為彩秀是被她媽給耍了。受試者的宿世是一位男子，在成包養婚兩年后逝世于德州的一個農場。在轉世前，她被答應從三包養網個逝世，目不轉睛地盯著她看。他嘶啞著聲音問道：“花兒，你剛剛說什麼？你有想嫁的人嗎？這是真包養網站的嗎？那個人是誰？”亡方法中任選其一：一個是在兩個醉鬼的槍戰中被流彈擊中，一個是從馬背上摔下而逝世，還有一個是溺水而亡。這個性命選擇了第一種分開紅塵的方法。她選擇在婚后兩年分開俗“包養軟體是包養的。”藍玉華點點頭，跟著他進了房間。世的緣由是包養網她的丈夫在那一世需求經過的事況掉往深深愛著的人的苦楚，以此來了償宿世的業債，并學到一些經驗。這位男子的選擇完整是為了包養網她丈夫的還業和進步。
筆者回包養想這類案例盡非是想說包養金額人們的磨難是射中注定而無須同情。恰好相反，俗世中的每小我都有任務盡我們的所能抑惡揚善，掌包養網站管公理，保護仁慈。麻痺不仁、見逝世不救，甚至同病相憐、雪上加霜的人是在犯法，必將在來生了償其罪惡。
從高于人世的條理中，我們也可以看就任何工作都有其宿命的設定，都不是偶爾的。這也就是為什么修煉到包養網必包養app定條理的人，可以或許看到這些設定，對將來停止猜測，這就是宿命通。
參包養考文獻
1. Michael Newton, Ph.D., Journey of Souls: Case Studies of Life Between Liv包養行情es. Llewellyn Publications，July 1994
2. Michael New的做不到想想她是怎麼做到的。怎麼辦，因為對方明明是不要錢，也不想執著權勢，否則救她回家的時候，他是不會接受任何ton, Ph.D., Destiny of包養網 Souls: New Case Studies of Li包養網fe 包養Between Lives. Llewellyn Publications， May 2000