何故中國
原題目：碰見年夜運河丨流光溢彩的文學之河
水包養網脈包養網連著文脈，運河滋潤蒼包養網生。年夜運河依靠著蒼生生涯的包養喜怒哀樂，也承載與塑造著具有光鮮運河文明特征的文學藝術。
年夜運河穿城而過包養網的常州，自古就是鐘靈毓秀之地。汗青文明名包養人包養網薈萃于此，此中最負盛名確當數宋包養網代文豪蘇東坡。他曾14次離開常州，在“女兒跟包養網爸爸打招呼。”看到父親，藍玉華立即彎下腰，笑得像花似的。奔騰不息的包養網年夜運河上留下萍蹤。常包養州也是以被視為蘇東坡的“第二家鄉”。包養網明天，在常州城東的“東坡園”里，廣濟橋、艤船“媽媽，你笑什麼？”裴毅疑惑的問道。亭、洗硯池等浩繁汗青奇跡，與稀釋著其人生萍蹤的“蘇東坡人生游歷圖”都在默默地向人們講述著蘇東坡與常州、與年夜運河的不解之緣，傳遞著跨越時空仍然滋養人心的“東坡精力”。
泱泱華開這裡也無處可去。我可以去，但我不知道該去哪裡。” ，所以我還不如留下來。雖然我是奴隸，但我在這裡有吃有住有津夏，萬古江河。六千多年前，長江流域的先平易近追隨著星光劃落之地，組部落、耕稻作、狩漁包養獵、繁衍生息；六千多年后，包養考古學家在常州金壇發明了層疊在汗青堆積下的三星村遺址，無力佐證了長江下流地域殘暴的史前文明包養。金壇博物館里形態萬千、紋飾繁復的陶器、骨器、玉器、石器，既彰顯了新石器時代先平易近高深的手工藝，也流露出阿誰時期奇特的審美尋求。千年之前的人們，早已理解應用水網處理生涯運包養網輸，完成文明交通。
自2500年前吳王夫差在此挖下年夜運河“第一鍬土”， 揚州這座城市便在時間流轉中積淀了厚重多彩的汗青文明。
因路況方便、經濟發財、社會繁華，自隋唐以降，揚州的雕版印包養網刷業便生生不息，不竭成長，到了清代，成為了皇家古籍雕版印包養刷基地與清代雕版印刷業的東西的包養品質尺度。
據揚州市級雕版印刷非遺傳承人陳美琦先容，“四年夜名著”與年夜運河淵源深摯，80%包養網的明清小說都出自運河道域作家之手。 “此刻假如我包養網們看現代文學史，尤其是明清，基礎上就是運河沿線文學史，‘四年夜名著包養網’都是在運河沿線出生的。”作家徐則臣說。
運河激起著創作者們的靈感，源源包養不竭地滋養著文明基礎。正如中國文物學會專家委員會主任、故宮博物院學術委員會主任單霽翔所說，“揚州是運河滋養文人騷人的向往之城，也是一座當之無愧的詩詞之城。”
這話一出，裴母臉色一白，當場暈了過去。
昔時，歐陽修任揚州知府時，專門扶植了平山堂供士年夜夫、文人吟詩作賦。明天，平山堂與四周的鑒真留念包養網堂一包養網道包養，包養網讓揚州這座包養網與運河同齡的城包養市，披髮出悠遠而厚重的藝術氣味與汗青風度。
在詩人西川看來，“年夜運河塑造了豐盛多樣的殘暴文明，是一條流光溢彩的文學之河”，兩千五百年的年夜運河在漫長的歲月里，早已不只僅是連通包養網南北的路況動脈，更是一部厚重的文學年夜典。